張大千 《五瑞圖》 立軸 設(shè)色紙本 1923年作

款識(shí)：癸亥（1923年）五日，仿石濤和尚畫(huà)法，奉少白老長(zhǎng)兄清玩。大千弟爰，時(shí)閑客虎林。鈐印：張押、張季爰印

    此畫(huà)為張大千舊畫(huà)重繪之作，癸亥（1923）仿石濤清

    新俊逸畫(huà)風(fēng)，書(shū)法遒勁中稍顯稚嫩，但不難看出早期張大千在繪畫(huà)中的深厚基礎(chǔ)和仿古能力。1948年重畫(huà)枇杷、大蒜，筆法簡(jiǎn)練純熟，敷色雅麗、相得益彰。

清 郎世寧 《午瑞圖》 北京故宮博物院藏

    這是一幅近似于歐洲靜物畫(huà)的作品，青瓷瓶?jī)?nèi)插著蒲草葉、石榴花和蜀葵花，托盤(pán)里盛有李子和櫻桃，幾個(gè)粽子散落一旁。圖中的粽子、蒲草等物暗示此畫(huà)是為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)而繪制的。宮中檔案說(shuō)此圖“端陽(yáng)節(jié)備用”，表明當(dāng)時(shí)宮廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的習(xí)俗。

吳昌碩《端陽(yáng)景物圖》

    吳昌碩是傳統(tǒng)文人，詩(shī)文功底深厚，詩(shī)書(shū)畫(huà)印皆有獨(dú)特獨(dú)到之處，他多次用精妙的筆墨描繪端午風(fēng)情，精美典雅，蒼潤(rùn)大氣，樸厚古茂，彰顯著端午節(jié)慶的隆重與美好。

清 羅聘 《端午圖》 1795年作

此畫(huà)所繪均為端午節(jié)常見(jiàn)之物，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則苦心孤詣。著色鮮麗，艷而不俗。

清 邊壽民 《端午即景圖》 77×54cm 紙本 沈陽(yáng)故宮博物院藏

    早在《帝京景物略》中，便有端午捉蟾蜍之習(xí)的記載，所以在此畫(huà)中，端午雜卉與蟾蜍并列一圖，便是極為應(yīng)景的了。有趣的是，邊壽民還自題詩(shī)曰：“最好葦間五月天，蒼蒼蒲柳碧波前。興來(lái)寫(xiě)幅端陽(yáng)景，質(zhì)與當(dāng)壚作酒錢(qián)”，其趣味性已然甚于應(yīng)景之需。

清 王時(shí)敏 《端午圖》

    此圖是王時(shí)敏晚年為端午節(jié)所作的節(jié)令畫(huà)，描繪了菖蒲、蜀葵、玉簪以及薔薇等幾種初夏的時(shí)令花卉。該圖所繪花卉筆墨簡(jiǎn)練潔凈，清新古雅，表現(xiàn)了吉祥喜慶的意境。

唐云 《端午即景》

    “夏月枇杷黃似桔，年年新果第一批?！倍宋缜昂螅墙厦凌顺墒斓募竟?jié)，畫(huà)家的筆下除了粽子，當(dāng)然也少不了又好吃又好看的枇杷。

    五月五，是端午，

    端出“五”來(lái)是祝福。

    “世紀(jì)視覺(jué)傳媒” 全體同仁恭祝您“端午安康，闔家幸?！保?/span>