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故宮,也叫紫禁城,是中國人心中最神圣的一個夢。
作為一座留存至今的古代宮殿,它是世界上規(guī)模最大的;還是世界上參觀人數(shù)最多的。
幾千年的璀璨文明在此匆匆流淌,又再次停駐。
據(jù)統(tǒng)計(jì),北京故宮內(nèi)現(xiàn)藏有180萬多件文物,這是什么概念呢?臺北和沈陽兩處故宮加起來的藏品總數(shù),也只是北京故宮的零頭罷了。在故宮浩如煙海的藏品中,《千里江山圖》&《清明上河圖》是當(dāng)之無愧的No.1,被譽(yù)為“故宮雙絕” ,向世界展示著中國藝術(shù)瑰寶的真正魅力。
這兩幅畫雙雙入列“中國十大傳世名畫”、“國家一級文物”、“故宮年度重磅展覽領(lǐng)頭展品”,價(jià)值稀罕無比,平常人極難見到!
《千里江山圖》罕見全卷開展引發(fā)“故宮跑”盛況多少人熬夜排隊(duì)只為一睹真跡風(fēng)采
《清明上河圖》日本人將其奉為“神品““世上屈指可數(shù)的名畫” 。
之前,故宮曾動用55000組燈光投映《清明上河圖》《千里江山圖》供觀眾欣賞,深深地震撼了在場的每一位來賓。
僅僅是燈光秀已如此震撼,不敢想象能親眼看到真跡會有多么幸運(yùn)!
然而到目前為止,《千里江山圖》僅展出過4次,《清明上河圖》也僅展出過4次,且每次展出都要相隔數(shù)年之久。
18歲天才少年畢生心血
我國山水畫美學(xué)巔峰作
它是宋代至長的畫卷,中國十大傳世名畫之一,是我國山水畫美學(xué)巔峰之作,可謂是前無古人后無來者。
北宋畫家王希孟創(chuàng)作它時僅18歲,受皇帝徽宗親自傳授,不到半年時間繪就。
不僅在尺寸上“驚為天人”,而且“青綠嫵媚”,“層林盡染”,歷經(jīng)千年依舊熠熠生輝。
王希孟《千里江山圖》,絹本青綠設(shè)色,縱51.5厘米、橫1191.5厘米,北京故宮博物院藏
全畫景物豐富,布置嚴(yán)整有序。依據(jù)構(gòu)圖的變化,可以將畫面大致分為6個部分,是名副其實(shí)的“大宋版航拍中國”,一幅畫便可攬千里江山之勝景。
在北京奧運(yùn)會開幕式、央視《國家寶藏》、北京冬奧會上都出現(xiàn)過這幅畫的身影,熱度可謂千年不減!歷史上前前后后總共20多位帝王鐘情于這幅畫,宋徽宗、乾隆獨(dú)寵它,并親授印章。
五千年中華最美的風(fēng)景
藏在這幅中華第一神品
《清明上河圖》是鎮(zhèn)院之寶,中國十大傳世名畫之一,被尊為 “中華神品”,中國繪畫史上不可逾越的藝術(shù)巔峰。
它是歷代帝王權(quán)貴爭相占有的目標(biāo),是身份地位的標(biāo)簽,畫上已有13位收藏家的14 部跋文、帝王、文人鈐章多達(dá)96方。曾經(jīng)五次進(jìn)入宮廷,四次被盜出宮!
《清明上河圖》采用“散點(diǎn)透視法”來攝取所需的景象,整幅畫卷結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、繁而不亂、長而不冗、段落分明,全卷渾然一體。
技法上,大手筆與精細(xì)手筆相結(jié)合,各色事物交代得一清二楚,令人嘆為觀止。它是北宋著名畫家張擇端僅見的存世精品,此后歷代繪制的都市風(fēng)俗畫,無不受其影響。
人人都愛《清明上河圖》,都想一睹真容。
2007年,香港藝術(shù)館借到《清明上河圖》展出,有外國人專程趕到香港,排隊(duì)4小時,只為一睹真容。
2012年,《清明山河圖》遠(yuǎn)渡重洋,首次來到日本。東京博物館前排起望不見盡頭的長龍。日本人將它介紹為“神品“、“世上屈指可數(shù)的名畫”。
有日本人將觀展的過程稱為“一生難忘的回憶”。嘆息不能用放大鏡細(xì)細(xì)琢磨畫作,希望有朝一日能去故宮,重新認(rèn)識中國美術(shù)的瑰麗。
《千里江山》PK《清明上河圖》
兩幅畫不相同,一幅為大青綠山水,一幅為水墨風(fēng)俗畫。當(dāng)然,同是北宋末期的繪畫,也具有部分相同的時代特點(diǎn)。一幅是皇帝門生的“千古絕唱”,一幅是兼具藝術(shù)與歷史雙價(jià)值的“盛世危圖”。究竟哪張更勝一籌呢?似乎《清明上河圖》更加膾炙人口,也常在古裝影視作品上出現(xiàn)。但是故宮博物院展覽組的張光耀曾表示:“《千里江山圖》在業(yè)界的評價(jià)和地位甚至是高于《清明上河圖》的,之前沒有人炒起來,不為人所知,在故宮里默默無聞多年。
在一定意義上,《清明上河圖》超越了時空,他所描繪的汴梁之繁華,給了我們見證當(dāng)時盛世之景的機(jī)會,因此可以說它戰(zhàn)勝了時間印證了歷史的不朽。
《清明上河圖》是風(fēng)俗人情,但存藝者之心少。歐陽修曾經(jīng)說過,“蕭條淡泊,此難畫之意,畫者得之,覽者未必識也。故飛走遲速,意淺之物易見,而閑和嚴(yán)靜,趣遠(yuǎn)之心難形。”《清明上河圖》中便沒有這份畫工之藝,這并不是貶義,只是風(fēng)格有所不同。這可能也與作者張擇端的出身有關(guān),從小讀書求學(xué),滿腹的才華,同時深受儒家思想的感染,有著入仕的愿望。有人說,可以從《清明上河圖》中看到他憂國憂民的感情,看到他對世俗的關(guān)照。
如果說《清明上河圖》是一幅現(xiàn)實(shí)主義作品,那《千里江山圖》就是一幅浪漫主義作品。這可能也是《千里江山圖》不如《清明上河圖》火的原因,因?yàn)楹笳叩乃囆g(shù)性更強(qiáng)一些,所以主要是在丹青繪者之間流傳。而《清明上河圖》除了藝術(shù)性,更重要的是它是研究北宋繁華市井的重要作品。當(dāng)然,這兩幅作品不相上下,也無從比較優(yōu)劣,因?yàn)樗鼈兪峭耆煌娘L(fēng)格。
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