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女神節(jié) || 旗袍、和服、韓服、奧黛,東方神韻之美!

作者: 世紀(jì)視覺 編輯: Nice 來源: 網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布日期: 2024.03.11
信息摘要:
又是一年婦女節(jié),正是人間三月天。世間女子千萬種,就如春日的花朵一般,每一支都有著自己最美的形態(tài)。不刻意裝飾,不刻意討好,不刻意嫵媚。只做獨(dú)一…


    又是一年婦女節(jié),正是人間三月天。

    世間女子千萬種,就如春日的花朵一般,每一支都有著自己最美的形態(tài)。不刻意裝飾,不刻意討好,不刻意嫵媚。



    只做獨(dú)一無二的自己。一切流于自然。無形間的自然流露,就是一種美。

    好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。當(dāng)你擁有豐富的靈魂時(shí),才能持久迷人,自信從容。

    女神節(jié)到了,今天帶大家一起欣賞古韻東方的柔美端莊與優(yōu)雅的服飾文化。

    說起東方服飾文化,人們一定會(huì)想起含蓄雋永的旗袍,優(yōu)雅靈動(dòng)的和服,端莊閑雅的韓服,垂蕩飄逸的奧黛……各國極具代表性的服飾不僅為其文化增添了一份靚麗的色彩,同時(shí)也將自身的民族文化發(fā)揚(yáng)光大,形成一道世界文化中不可忽視的亮麗風(fēng)景線。


中 國 旗 袍


    旗袍,端莊,典雅,別具性感,是中國女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服。它是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。

    關(guān)于旗袍,有這么一句話流傳:上帝為每一個(gè)人寫了一部圣經(jīng),然而,卻只為中國女人設(shè)計(jì)了一件旗袍。細(xì)細(xì)品味,挺有意思,也許是西洋人的髖骨太寬,穿旗袍根本不合適,甚至即便是嬌小的日本女人,穿上旗袍,看起來也同樣怪怪的。唯獨(dú)只有中國女人,才能穿出旗袍纖細(xì)動(dòng)人的韻致。

    可以說,旗袍對于每一個(gè)東方女子都是誘惑無限的,因?yàn)槠炫圩寲|方女子的靜,雅,美,淋漓盡致地展現(xiàn)。身著優(yōu)雅旗袍的風(fēng)韻女子,無論走到哪里,永遠(yuǎn)都是一道靚麗的風(fēng)景。

    中華大地幅員遼闊,旗袍,在不同地域文化的熏染下,歷經(jīng)百年歲月逐漸形成不同派系,最具有代表性的四大旗袍派系:海派旗袍、京派旗袍、蘇派旗袍、粵派旗袍。

海派旗袍

    風(fēng)情萬種的海派旗袍來自魔都上海。上世紀(jì)三四十年代是海派旗袍的鼎盛時(shí)期,兼容了西方的裁剪和中式的元素。

    海派旗袍進(jìn)行收腰的設(shè)計(jì)和改良,以貼合女性的身體曲線,或使用較軟的墊肩來襯托女性的美。采用洋裝中的翻領(lǐng)、水滴領(lǐng)、荷葉領(lǐng),袖形變化也很多。

    電影《花樣年華》張曼玉的海派旗袍,其最大特點(diǎn)是高衩、裹身、高領(lǐng),大方展現(xiàn)女性玲瓏曲線之美。

京派旗袍

    高貴雍容,大氣典雅的京派旗袍起源北京可能是生在皇室的緣故,所以京派旗袍總帶有官派作風(fēng)宮廷味道濃郁。

    京派旗袍長度大多過膝蓋設(shè)計(jì),面料以傳統(tǒng)綢緞為主,顏色方面也是沉穩(wěn)大氣非常端莊的色系,繡花圖案工藝繁復(fù)等花紋、色彩、工藝上非常講究,彰顯一種雍容華貴之美。京派旗袍所展現(xiàn)的是具有中國文化的美。它矜持、凝練、華美、端莊。因此京派旗袍不僅僅是一件衣服,還是一種文化,一種底蘊(yùn)。

蘇派旗袍

    在江南水鄉(xiāng)誕生的蘇派旗袍溫婉柔情古典婉約、靈動(dòng)俏皮。蘇派旗袍精致考究其領(lǐng)口、衣襟、袖口邊緣多鑲繡花紋袍身也會(huì)繡圖案。錦袍半袖搖曳玲瓏倩影,綾羅如織浸染似水芳華蘇派旗袍、江南,雨巷、油紙傘。

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    蘇派旗袍主要體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的文化特色。面料多用優(yōu)質(zhì)軟緞、素縐緞等刺繡圖案,尤為豐富梅、蘭、竹、菊、牡丹、月季皆可繡,針法活潑多樣繡工細(xì)膩,色彩雅潔,還融合吳門畫派的手繪藝術(shù)書畫之美融入服裝讓蘇派旗袍從骨子里透出一種優(yōu)雅韻味。

粵派旗袍

    風(fēng)俗之美的粵派旗袍又叫廣派旗袍被稱為“最不像旗袍的旗袍”。在廣東、香港習(xí)慣稱旗袍為“長衫”。


    2018年廣東省博物館還展出了《百年時(shí)尚:香港長衫故事》,“長衫”一詞其實(shí)是男女裝通用詞。民國時(shí)期,女性意識覺醒,追求與男性同樣平等的權(quán)利,將繁復(fù)的裝束脫下,紛紛換上了旗袍。

    后來旗袍長衫就變成了女性的普通裝束。她們會(huì)穿著旗袍買菜做飯,操持家務(wù)。更把長衫當(dāng)作上班的日常服十分簡約,常常是單色無圖案,無緄邊盤扣。但是在婚宴或者比較重要的場合會(huì)定制花樣,稍微繁雜些的旗袍這些特稱為“飲衫”。

    《胭脂扣》梅艷芳穿的粵派旗袍是一種流連于院校,乃至市井廚房的旗袍,有著一種俗世里的美意,讓世人知道美不僅是一種詩意,更是一種風(fēng)俗。

    穿旗袍如做人、優(yōu)雅、講禮、修養(yǎng),需懂得美之于旗袍,更美之于風(fēng)骨,美之于靈魂,美之于自己。

    旗袍,早已領(lǐng)先于一般意義上的服裝,它的存在,可以讓滿街華彩變得暗淡,它的東方美,東方神韻,已經(jīng)成為歷史經(jīng)典,無可超越。


日 本 和 服


    日本的和服是參照我國漢唐時(shí)期的服飾演變而來公元3世紀(jì) ,日本派了大量的使者來學(xué)習(xí)我們的文化和技術(shù),這其中也包括大量的絲綢衣物,穿漢唐服飾這也成為日本當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的一種潮流風(fēng)氣,很多人以此為美,為高級的品質(zhì)象征。因而,當(dāng)時(shí)漢唐的服飾對日本的和服的設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

    后來,日本以漢唐服飾為基礎(chǔ),創(chuàng)立了自己的和服款式和細(xì)節(jié),甚至為此頒布“服飾令”來大力推廣這種服裝。經(jīng)過一代代的改良和演化,成為我們今天看到的和服的樣子。它是交領(lǐng),長袖寬袖的細(xì)節(jié),并配以很寬的腰包,來增加整體的莊重感和細(xì)節(jié)美感。而大家一直不解的腰包的由來也是源于基督教的影響而后加上去的,不過這樣的細(xì)節(jié)加持,讓和服的整體效果更有小家碧玉的美感和溫柔可愛的樣貌。

    穿著和服有很多的講究,男生的和服比較簡單,顏色以黑色為主,腰帶也比較窄。女生的和服不僅腰包比較寬,色彩和圖案也比較艷麗。和服上的印花反映了日本山川河流的壯麗和秀美,也把女生的柔美細(xì)膩的一面表達(dá)出來。特別是和服的袖子分色留袖,振袖等等的細(xì)節(jié),來區(qū)分身份的尊卑,已婚或者未婚的等等相關(guān)信息。穿和服的時(shí)候,必須搭配木屐來穿,這是整體和服搭配的細(xì)節(jié)要求。

    和服又有另外一個(gè)名稱叫「賞花幕」,因?yàn)楹头膱D案與色彩,反映了大自然的具體意象,當(dāng)人們穿著和服走動(dòng)時(shí),會(huì)因?yàn)榛蝿?dòng)而使得和服如同一塊動(dòng)態(tài)的畫布。

    每一套優(yōu)美的和服,都經(jīng)精心裁制,講究穿著時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)及步驟。因此,不論是坐姿或站姿,都需經(jīng)由完整的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,而成為內(nèi)外在兼具的完美禮儀。


    和服是日本人的傳統(tǒng)民族服裝,也是日本人最值得向世界夸耀的文化資產(chǎn)。


韓 國 韓 服


    在韓國通常自認(rèn)為韓服擁有三大美,即袖的曲線、白色的半襟以及裙子的形狀。韓服的線條兼具曲線與直線之美,尤其是女士韓服的短上衣和長裙上薄下厚,端莊閑雅。擁有古老哲學(xué)理念的韓服,不僅美麗還擁有實(shí)用性。

    韓服(朝鮮服)還可掩飾體形上的不足,使體形較矮的人看上去較高,較瘦的人看上去則較豐滿,增添女性之美。韓服(朝鮮服)是能按服裝的顏色和衣料演出各種感覺的衣服。一般來說,上衣用亮色、下衣用暗色最為古典。

    韓服的美可以從外觀的線條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強(qiáng)調(diào)女性頸部柔和線條的短衣, 內(nèi)外邊V字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線, 突出溫和感。

    從短衣到裙子, 垂直下垂的線條都體現(xiàn)端莊, 賢淑。裙子從上到下漸漸擴(kuò)散細(xì)紋增加優(yōu)雅之美。線條的美在男性的服裝中也一樣。


越 南 奧 黛

    奧黛是越南的國服,形似中國的旗袍,都是展露女子身材婀娜的傳統(tǒng)服裝。到過越南的人們,都會(huì)看到這樣一道靚麗的風(fēng)景,那就是穿著一襲白色越南傳統(tǒng)服裝奧黛的高中女生,這也成為了越南走向世界的一張國家名片。

越南國旗中心是一顆金色的五角星,標(biāo)志越南共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,紅色表示革命和勝利。敢將國旗穿在身上,更彰顯出了越南人民對于自己祖國的一種民族自豪感與認(rèn)同感,這也表現(xiàn)了一個(gè)國家的對于各種文化的包容與吸納。

宮廷奧黛

    奧黛已成為越南文化的重要標(biāo)志之一,古書是這樣描述越南傳統(tǒng)服裝的:“裳者,如衣之長揚(yáng)也,垂于邊際”,越南現(xiàn)代奧黛的歷史和中國旗袍一樣只有一百來年,最初形態(tài)就是清朝旗裝。主要不同之處是開衩到腰際,毫無疑問和炎熱氣候有關(guān)。

    妖嬈婉約的奧黛脫胎于中國旗袍,擁有纖細(xì)腰身的越南女生能將它穿出最曼妙的姿態(tài)。然而奧黛的發(fā)展不僅受到中國旗袍的影響,也汲取了歐洲,尤其是法國時(shí)裝設(shè)計(jì)的營養(yǎng)。色澤明亮、肩潤領(lǐng)圓、馬甲剪裁等工藝,讓奧黛煥發(fā)出更多姿色。

    奧黛以絲綢為典型材料,質(zhì)地輕盈。裙身長及腳踝,開衩到腰際,花色繁簡由人,可自行選配。下面再配同花色或白色寬松長褲。

    奧黛嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的裁剪樣式代表著越南女性歷經(jīng)歲月而不曾改變的傳統(tǒng),過去奧黛的顏色代表了年齡與地區(qū),少女是純潔的白色、未婚女子是柔和的粉色、已婚婦女則是深色,北越女性喜好黃絹色,中越女性偏愛紫檀色,而南越女性則選擇白色或刺繡花樣。

    越南規(guī)定高中學(xué)校應(yīng)該把傳統(tǒng)服裝奧黛作為校服,并且是白色的。游歷在越南,你會(huì)看到很多穿著這樣校服的女生,成群結(jié)隊(duì),或?yàn)t灑的騎著單車,或提包路邊步行,給人留下很純美的記憶。

    奧黛之美,勝在有風(fēng)時(shí)。開至腰部的高叉以及喇叭筒的長褲,加強(qiáng)了日常生活的實(shí)用性,也讓奧黛更顯垂蕩飄逸。每逢清風(fēng)撫過,隨風(fēng)飄揚(yáng)的裙擺宛若風(fēng)中搖曳的荷花,使空氣散發(fā)出清香和詩意,叫人心神蕩漾。

    一身素白,衣袂飄飄,如花的笑靨,她們就是這樣一群行走在凡間的精靈,似靈動(dòng)在這世上最美的天使,又如一朵纖塵不染的白蓮,輕輕搖曳在風(fēng)中,綻放那自然獨(dú)特的美麗,讓人沉醉……

    女人一生忙忙碌碌,不知什么時(shí)候起,被賦予了很多的標(biāo)簽。是妻子、是母親、是女兒,卻常常忘了是自己。

時(shí)光匆匆,帶走的不僅是歲月,還有姣好的容顏。

一個(gè)女人,即使有再美的皮囊,都會(huì)有老去的那一天。

后半生,不妨用更好的姿態(tài)去活著,也算不枉此生!

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