趙孟頫《道德經(jīng)》

    有些書法家或?qū)W者認(rèn)為，學(xué)習(xí)書法從哪種書體入手都可以，只要有興趣，得心應(yīng)手就行。這當(dāng)然有一定道理，它體現(xiàn)了個(gè)人愛好和性格相近的原則，但還是主張初學(xué)宜應(yīng)從楷書入手。

米芾《蜀素貼》

欲手高 先眼高

    要想提高書法藝術(shù)的欣賞水平，必須先明白什么是書法藝術(shù)。初學(xué)書法的人常常誤以為寫的好的毛筆字就是書法藝術(shù)了，其實(shí)不然!“書法藝術(shù)”四個(gè)字分解開來正好是研習(xí)書法的路徑：書(寫毛筆字)——書法(研習(xí)法度)——書法藝術(shù)(上升到藝術(shù)創(chuàng)作的層次)。毛筆字以實(shí)用為主，只要書寫正確、筆畫清楚、字體端正就可以了。要想寫好毛筆字就得研習(xí)其法度，也就到了“書法”的層次。從“書法”再要上升到“書法藝術(shù)”就是一個(gè)飛躍的過程了，也可以說是從“技術(shù)”上升到“藝術(shù)”的過程。

李建忠《土母貼》

    書法藝術(shù)體現(xiàn)了書法家精神世界的審美意識，在書法家的筆端下產(chǎn)生了漢字字形的氣韻、神采、意境等。書法藝術(shù)表現(xiàn)在筆法上點(diǎn)畫的方圓、剛?cè)?、粗?xì)要達(dá)到和諧統(tǒng)一;墨法上墨色的干濕濃淡要達(dá)到巧妙合理的變化;結(jié)體上每個(gè)字通過均衡、虛實(shí)、錯(cuò)讓、欹正等要達(dá)到千姿百態(tài);章法上的合理布置要達(dá)到彰顯氣勢和韻律。所以書法是門獨(dú)立的藝術(shù)，是一種創(chuàng)作藝術(shù)，是一種具有強(qiáng)烈感染力的藝術(shù)。

米芾《清和帖》

    很多人從小就臨池學(xué)書，寒暑消磨，幾十年從不輟筆，其結(jié)果卻只是一名寫字匠。真正的書法家既善于“學(xué)”，更善于“創(chuàng)”。善取古人“書神”，沒有一筆似古人，而又沒有一筆不是古人。這也正是歷史上研習(xí)書法者不計(jì)其數(shù)，但被公認(rèn)且卓有成就的書法家卻為數(shù)不多的原因。

米芾《晉紙貼》

    弄明白什么是書法藝術(shù)才能涉及如何欣賞書法藝術(shù)。學(xué)習(xí)書法先從基本點(diǎn)畫開始，然后學(xué)習(xí)結(jié)體，再是章法布局。而欣賞書法作品，與創(chuàng)作相反，欣賞必須從整體開始，再到局部，繼而深入其髓。王僧虔(南朝齊)說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼有者方可紹于古人”(《筆意贊》)。一幅優(yōu)秀的書法作品，首先應(yīng)能從整體上感染欣賞者，如果失去了整體美，局部的“美”也失去意義。因此，在整體領(lǐng)略作品的神采后，再關(guān)注于形質(zhì)，為欣賞書法的門道。

王僧虔《謝憲帖》局部

筆體章意 相得益彰

整體欣賞后再看局部

    第一，賞筆法。趙孟頫(元)講：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦需用工。蓋結(jié)構(gòu)因時(shí)相傳，用筆千古不易”(《蘭亭十三跋》)。

《蘭亭十三跋》第七跋

    因此，筆法如何無疑是欣賞評價(jià)書法的重要方面。用筆之美妙必須用心體會(huì)：“夫用筆之法，急捉短搦，迅牽疾掣，懸針垂露，蠖屈蛇伸，灑落蕭條，點(diǎn)綴閑雅，行行眩目，字字驚心，若上苑之春花，無處不發(fā)，抑亦可觀，是予用筆之妙也”(歐陽詢《用筆論》)。成功的用筆應(yīng)該法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆力遒勁，活潑生動(dòng)，光潔圓潤;又要不拘泥呆板，富有變化，有骨有力，力透紙背。

《蘭亭十三跋》第十跋

    第二，賞結(jié)體。筆畫合法度為結(jié)，法度因形而異為體。書法作為線條藝術(shù)，它的藝術(shù)性不僅在于點(diǎn)畫的線條美上，還集中表現(xiàn)在字的結(jié)構(gòu)造型上。簡單的點(diǎn)畫線條在書家筆下妙筆生花、變化無窮。如果將筆畫比作人的骨頭，結(jié)體就是人的骨架。骨架長得好，則身材勻稱，令人賞心悅目。如果比例失衡，則令人不悅。結(jié)體之美，甚于筆畫之美。

《蘭亭十三跋》第十一跋

    第三，賞章法。要仔細(xì)進(jìn)行分析研究，字與字之間、行與行之間的呼應(yīng)關(guān)系，字的大小、長短、粗細(xì)、欹正、潤燥等關(guān)系是怎樣布局的，通篇的氣勢是不是統(tǒng)一;要看字體的疏密布置，又要看留白是否恰當(dāng)。了解和掌握章法，是一件很難做到的事，不夸張地說，確實(shí)需要功夫，光有功夫可能還不夠，還需要“悟性”。