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七夕,又名乞巧節(jié),我國(guó)最浪漫的傳統(tǒng)節(jié)日。在古代,人們對(duì)“七夕”的重視程度更勝于今天。無(wú)論皇宮還是民間,乞巧活動(dòng)都非常隆重,不同地區(qū)也各有趣味。五彩絲穿九尾針;向織女星默念心事、讀書(shū)人曬書(shū)、拜魁星;染指甲、接露水……這些傳統(tǒng)習(xí)俗,你了解多少?
穿針乞巧 |
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。各家女兒圍坐一團(tuán),以五彩絲線(xiàn)穿針,速度快為巧者。
喜蛛應(yīng)巧 |
七夕夜,陳列瓜果于庭院中,有蜘蛛結(jié)網(wǎng)則得巧,網(wǎng)密得巧多。
投針驗(yàn)巧 |
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。七夕中午,投針于水,借日影而驗(yàn)工拙,成花鳥(niǎo)云獸影,則乞得巧。
蘭夜斗巧 |
起源于漢朝宮廷的游戲,將五彩線(xiàn)互相絆結(jié)起來(lái),叫做“相憐愛(ài)”。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。
種生求子 |
在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗?;?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱(chēng)為“種生”,借以求子。
為牛慶生 |
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。為了祭奠老牛讓牛郎刨皮,駕著它的牛皮去見(jiàn)織女的犧牲精神。
曬書(shū)曬衣 |
七夕曬書(shū)、曬衣,這就有點(diǎn)像朋友圈曬娃、秀恩愛(ài)。主要是為了夸耀才學(xué)和財(cái)富。
供奉磨喝樂(lè) |
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。
拜魁星 |
俗傳七月七日是魁星的生日??俏氖?,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。
吃巧果 |
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
現(xiàn)在各地也還保留有不同的七夕習(xí)俗,譬如在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:
七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類(lèi)似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱(chēng)「巧果」,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱(chēng)為得巧。
而在紹興農(nóng)村,這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話(huà),這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。
七夕染指甲的這個(gè)習(xí)俗,是在我國(guó)西南一帶流傳的,四川省諸多縣志以及貴州等地。
七夕當(dāng)日,未出嫁的女孩用鳳仙花、月季花染紅指甲,互相比美,并十分珍惜染好的指甲。有老人認(rèn)為,用鳳仙花染紅指甲,可使手指不縮筋。當(dāng)然,這也是為了能在做女紅時(shí),雙手更美觀、更健康。
取鳳仙花瓣和明礬放入碗中搗碎成糊狀,取少量覆于指甲蓋,先用透氣的樹(shù)葉包裹,再以棉線(xiàn)包扎。翌日拆開(kāi),指甲便是紅色。
鳳仙花是一種中草藥,對(duì)手足指甲有著治療和保健的奇效?;ㄖ袣⒚咕?、癬菌的功能,可治療頑固的甲癬、灰指甲等病癥。
直到今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō),一直流傳民間。
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